HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱

真筆】茶掛け 道一以貫之◇大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲 共箱。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「松老雲閒」 共箱 | 古。掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。Yahoo!オークション -「福富雪底」(美術品) の落札相場・落札価格。こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱。本紙・表装ともに良い状態です。美品 掛け軸 大徳寺 雪尾要道作「円相 天然」共箱 禅語 茶掛け。軸先：黒漆塗。堀尾貞治 書作品「福寿」1999年作。　　紙本：墨書。拓本 「徳不孤」泰山金剛経 金石 書法 書道 まくり三点 未表装。　　箱書、花押があります。山口光峯堂　皇室献納　那智黒硯。付属品：共箱、タトウ箱付でございます。江戸時代後期幕末頃武家旧家蔵出馬上武者絵図古文書資料横幅４４Ｘ縦３２センチ額装品。～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。美品 掛け軸 千少庵筆「茶会之文」解説書付き 茶道具 茶会。とあります。鳩居堂監製 共箱有り 金巻墨。意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。真作　武者小路実篤　「玄妙」　錦子鑑定シール　水墨　63.3cm×51.0cm。しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。創価学会　池田先生の詩　3。曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。美品 掛け軸 仏画師 高垣康平作「日々是好日」無量童子画賛 共箱 年中掛け。」と解説したということです。中国 書 一文字 掛け軸 莽山。