HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品

茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。茶掛 大徳寺雛◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。茶掛 一期一会◇紫野大徳寺黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『無事』掛軸 | 東京書芸館。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。武者小路千家(官休庵)１３代 家元 【有隣斎】『竹有上下節』紙本 桐共箱 掛軸。【Mydoso公式アカウント05】沈粲 草書古詩/ 宋克 公讌詩 セット。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。書家 今井凌雪 肉筆色紙 角傷みあり 書道 一日清間一日福 日展 奈良 筑波大。【直筆サイン色紙】一力遼棋聖 直筆 色紙 揮毫 落款有 囲碁 第49期棋聖戦。新品です。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】前大徳寺　橋本紹尚和尚筆　桜画賛「一様春」茶掛　掛軸　軸B957。 軸先：木製 黒漆塗。【フォロー割・新品】 色紙用掛軸　洛趣緞子　三段表装　茶道具　色紙掛け。美品 掛け軸 前大徳 少林寺 横井明堂作「一期一会」共箱 禅語。 箱書、花押があります。掛軸　12ヶ月花鳥図(雅の巻) 限定300(39番) 酒井抱一作　証付き　4作品。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「喫茶去」共箱 茶掛け 禅語 年中掛け。関防印は、無尽蔵です。アンティーク 大峯山寺 大峯役行者 役行者 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。C*l様 中国筆 ★☆ 日本筆 書道 道具 筆 文明堂 上海 まとめて 小筆 中。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。内閣総理大臣　福田赳夫　書　表装　額装　昭和アンティーク　コレクション。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。【茶道具】前大徳寺　須賀玄道和尚筆　横物「毎日」茶掛　掛軸　軸B958。Grace C.【未使用】朝陽研　本龍溪　硯三点まとめて　作家銘あり。 かつて弟子や仲間だった友人です。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（禪茶一味、－壺禪茶）。ヒトリエサイン入り色紙。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。【中国文房具】書道具『端渓硯 大雅樓珍玩』。限定版 300部の内298番 巨匠 川合玉堂作の富士山掛軸 三保富嶽之図 彩美版。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。良*様 表千家　宗完　横物　中古　夏使い。梶浦由記　ミニサイン色紙　激レア。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。t*a様 業者買取品！林　良(リン　リョウ)鶴の掛軸 ! 年代物！300円スター。【高級羊毛筆　高寿義印　熟成細光鋒長鋒8.5×1.1cm】◆条幅漢字行草◆匠優品。